Научные и технические библиотеки

УДК 023

Гуреев Д.Ю.

Новый взгляд на библиотечную философию

Библиотечная философия?.. На этот вопрос мало кто знает ответ. Каждый представляет ее по-своему либо не представляет вообще. Лестные, хвалебные слова об огромных заслугах библиотеки чередуются с сетованиями о ее плачевном настоящем. Но мне кажется, что ни похвала, ни скорбь не приближают к пониманию библиотечной философии.

Я хочу представить вам свое видение этой науки. Кому-то мои слова могут показаться недопустимыми либо бессмысленными. Однако я надеюсь, что за категоричностью фраз можно заметить любовь к библиотеке и тревогу за ее будущее.

Изучая работы известных отечественных библиотековедов и их высказывания о философии библиотечного дела, я был весьма обрадован огромным разнообразием мнений, большинство из которых совпадало по существу.

Вот несколько мнений, показавшихся мне наиболее интересными.

Философия библиотечного дела понимается как:

• методологический (выступающий в качестве замены идеологическому) подход;

• философия знаний, выступающая в качестве обоснования необходимости «глубокой функциональной трансформации библиотечного дела» по направлению оптимального обеспечения всего общества необходимыми знаниями;

• миссия библиотеки, заключающаяся в ее культурном или маркетинговом назначении (маркетинговый подход как миссия библиотеки в рыночных условиях);

• обоснование, фундамент, теоретическая основа гуманистической миссии библиотеки как Храма Культуры;

• наука о наиболее общих теоретико-мировоззренческих проблемах библиотеки.

Теперь несколько мыслей по этому поводу.

Несомненно, весьма важен методологический подход, предлагаемый М.Я. Дворкиной [1; 2]. Но методологический подход можно рассматривать не только как свободу мышления, что уже крайне необходимо, но и как путь к познанию библиотеки в философском ракурсе. Философия как наука – не мнение. В разных статьях разных авторов сказано много ласковых слов по поводу нужности и важности библиотеки. Это говорит больше о людях, чем о теме. За методологическим подходом – будущее нового метода, нового понимания, новой свободы.

Философия знаний А.И. Ракитова – взгляд извне [3]. Взгляд на то, какой библиотека видится для выполнения целей общества. Это философия для общества, а не для библиотеки. Утилитарный подход не делает библиотеку госпожой, он делает ее прислужницей других наук. Библиотека должна быть независимой.

Маркетинговый подход – лишь путь борьбы за выживание в экономических условиях, инструмент, не мысль. Чтобы выжить, библиотеке нужно не просто поменять цвет и привычки. Ей нужно получить свой стиль, свой вкус, себя! В этом маркетинг – лишь средство, не цель.

Новым веянием кажется мне позиция Л.Н. Гусевой [4]. Именно рассмотрение дискурсов, а не идей позволит трезво взглянуть на многие традиции, выявить устаревшие и засохшие и сохранить изначальные вневременные. Я полностью согласен с мнением Л.Н. Гусевой о том, что для многих специалистов «организационная структура, методы работы становятся реальными, если они уже были кем-то созданы». Они «не являются достижением их собственного опыта». И этот драгоценный, светлый опыт настоящего, так нужный нам, заимствуется из прошлого, из других наук, из зарубежной практики, но не из данности, т.е. не из реальности. Мне кажется, что пришло время создавать новое библиотечное качество и сделать библиотеку свободной, в том числе и от самой себя.

Храм Культуры, или гуманистическая миссия лишь тогда имеет свою силу и свет, когда это не просто слова, а чувства, вплавленные в дело. Иначе будут правы те, кто называет гуманистов болтунами. За гуманистической миссией – один из путей в будущее библиотеки, не стоит его губить разговорами.

Междисциплинарное учение, рассматривающее библиотеки в ряду социальных и культурных ценностей, – ближе к цели. Но наиболее приемлемым мне кажется определение С.А. Порошина: философия библиотечного дела – «наука о наиболее общих теоретико-мировоззренческих проблемах библиотеки» [5].

Вот какие это проблемы, по моему мнению:

Библиотека как независимая сущность, как вещь в себе, ее взаимоотношения с государством, миром, Вселенной.

Библиотека и человек – две части одного целого.

Библиотека и свобода – новый взгляд на библиотеку как на путь в будущее.

Библиотека как то, что длжно превзойти. Путь к новой библиотеке через осмысление всего ее прошлого и настоящего. Сверхбиблиотека – сверхчеловек. При этом стит, в отличие от Ницше, знать, что новое – это все, что есть сейчас в библиотеке, весь накопленный опыт, вся ее история, и что новая библиотека – не чужая, а вечно юная, полная сил и свежести, восставшая ото сна Спящая Красавица.

Итак, вот каковы теоретико-мировоззренческие темы, которые нужно развивать, которым нужно следовать, по которым нужно действовать. Мои мысли – это шаги в будущее. Если библиотека не станет чем-то большим, – но не чем-то иным – она перестанет быть библиотекой. Не идти в ногу со временем, подчинять себе время – вот ее задача и цель. Библиотека – это то, что дóлжно превзойти.

Я не считаю свои слова пустыми.

Список литературы

1. Дворкина М.Я. От идеологии к философии библиотечного дела // Библиотековедение. 1994. № 2. С. 51–53.

2. Дворкина М.Я. Об изменении библиотечного обслуживания и о библиотечной философии // Там. же. 1997. № 5/6. С. 20–28.

3. Ракитов А.И. Если есть такая философия // Там же. 1996. № 4/5. С.87–91.

4. Гусева Л.Н. Онтология библиотечного общества // Петербург. Библ. школа. 2000. № 1–2.

5. Порошин С.А. Философия библиотеки: к постановке вопроса // Библиотековедение. 1994. № 5. С. 123–125.